٢

( باب )

* ( فضل يوم الجمعة وليلتها وساعاتها ) *

الايات : البروج : وشاهد ومشهود [١].

تفسير : قال في مجمع البيان [٢] فيه أقوال أحدها أن الشاهد يوم الجمعة ، والمشهود يوم عرفة عن ابن عباس وقتادة ، وروي ذلك عن أبي جعفر وأبي عبدالله 8 وعن النبي 9 أيضا ، وسمي يوم الجمعة شاهدا لانه يشهد على كل عامل بما عمل فيه ، وفي الحديث ما طلعت الشمس على يوم ولاغربت على يوم أفضل منه ، وفيه ساعة لايوافقها من يدعو الله فيها بخير إلا استجاب الله له ، ولا استعاذ من شر إلا أعاذه منه ، ويوم عرفة مشهود يشهد الناس فيه موسم الحج ، و تشهده الملائكة.

وثانيها أن الشاهد يوم النحر والمشهود يوم عرفة عن إبراهيم.

وثالثها أن الشاهد محمد 9 والمشهود يوم القيامة عن ابن عباس في رواية اخرى وسعيد بن المسيب ، وهو المروي عن الحسن بن علي 7.

روي أن رجلا دخل مسجد رسول الله 9 فاذا رجل يحدث عن رسول الله 9 قال : فسألته عن الشاهد والمشهود ، فقال نعم الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة ، فجزته إلى آخر يحدث عن رسول الله 9 فسألته عن ذلك فقال : نعم أما الشاهد فيوم الجمعة ، وأما المشهود فيوم النحر ، فجزتهما إلى غلام كان وجهه الدينار وهو يحدث عن رسول الله 9 فقلت : أخبرني عن شاهد ومشهود ، فقال : نعم ، أما الشاهد فمحمد 9 وأما المشهود فيوم القيامة ، أما سمعته سبحانه يقول :