من المستغفرين بالاسحار ، ووجبت له المغفرة من الله عزوجل.

وروى في التهذيب [١] في الصحيح عن معاوية قال : سمعت أبا عبدالله 7 يقول في قول الله عزوجل « وبالاسحار هم يستغفرون » في الوتر في آخر الليل سبعين مرة.

وفي الموثق [٢] عن أبي بصير قال : قلت له « المستغفرين بالاسحار » فقال : استغفر رسول الله 9 في وتره سبعين مرة.

« ليسوا » [٣] أي أهل الكتاب « سواء » في المساوي والاعمال « من أهل الكتاب » استيناف لبيان نفي الاستواء « أمة قائمة » أي على الحق مستقيمة في دينهم أو قائمة بطاعة الله « يتلون آيات الله » اي القرآن « آناء الليل » أي ساعاته ، وقيل يعني جوف الليل « وهم يسجدون » اي السجود المعروف أو المعنى يصلون عبر عن الصلاة بالسجود لانه أبلغ أركانها في التواضع ، وفسر الاكثر الآية بالتهجد وهو اظهر لفظا وقيل : المراد بها صلاة العشاء ، لان أهل الكتاب لا يصلونها وقيل الصلاة بين المغرب والعشاء الآخرة وهي الساعة التي تسمى ساعة الغفلة.

« ومن الليل » [٤] أي بعض الليل « فتهجد به » التهجد ترك الهجود اي النوم للصلاة ، والضمير للقرآن أو لليل بمعنى فيه « نافلة لك » اي زائدة لك على الصلوات ، وضع « نافلة » مكان « تهجدا » لان التهجد عبادة زائدة والمعنى أن التهجد زيد لك على الصلوات المفروضة فريضة عليك خاصة دون غيرك ، لانه تطوع لهم أو فضيلة لك لاختصاص وجوبه بك كما روي أنها فرضت عليه ولم تفرض على غيره فكانت فضيلة له ذكره ابن عباس.

وقال القطب الراوندي في فقه القرآن : وإليه اشار ابوعبدالله 7 ولعله اشار

(١ ـ ٢) التهذيب ج ١ ص ٢٧٢.
[٣]آل عمران : ١١٣.
[٤]اسرى : ٧٩.