نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 85 صفحه : 322
بما ورد في سائر الادعية بأن يقول : بحق محمد وعلي الخ لانهم داخلون فيمن روى هذا الخبر وروي عنه ، وفي بعض الكتب بدون الضمير فيعم.
وقال الجوهري : قال أبوعبيدة : يقال : كان من الامر كيت وكيت ، بالفتح وكيت وكيت بالكسر ، والتاء فيها هاء في الاصل فصارت تاء في الوصل.
٩ ـ الخصال : فيما أوصى به النبي 9 إلى علي 7 ثلاث درجات : إسباغ الوضوء في السبرات ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، والمشي بالليل والنهار إلى الجماعات [١].
أقول : قد مضى مثله باسناد آخر في أبواب المكارم [٢].
١٠ ـ المحاسن : في رواية إبراهيم بن عبدالحميد ، عن أبي عبدالله 7 قال : من أقام في مسجد بعد صلاته انتظارا للصلاة ، فهو ضيف الله ، وحق على الله أن يكرم ضيفه [٣].
ومنه : عن موسى بن القاسم ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى 7 ، عن أبيه 7 قال : مامن مؤمن يؤدي فريضة من فرائض الله إلا كان عند أدائها دعوة مستجابة [٤].
ومنه : عن علي بن حديد ، عن منصور بن يونس ، عمن ذكره ، عن أبي عبدالله 7 قال : من صلى صلاة فريضة وعقب إلى اخرى ، فهو ضيف الله ، وحق على الله أن يكرم ضيفه [٥].
ومنه : عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله 7
[١]الخصال ج ١ ص ٤٢.
[٢]راجع ج ٧٠ ص ٥ ـ ٧.
[٣]المحاسن : ٤٨.
[٤]المحاسن : ٥٠.
[٥]المحاسن : ٥٢.
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 85 صفحه : 322