ولعل مراد المفيد أيضا تأكد الاستحباب كما أول الشيخ كلامه به.

وقد استدل في الذكرى له بما رواه الصدوق ; عن أبي عبد الله 7 أول الوقت رضوان الله وآخره عفو الله. قال والعفو لا يكون إلا عن ذنب [١] قال وجوابه بجواز توجه العفو بترك الأولى مثل عفا الله عنك وربما يؤول بغفران سائر الذنوب.

قوله 7 أنتم رعاة الشمس والنجوم من الرعاية أو الرعي فإنهم لمحافظتهم على رعاية النجوم لمعرفة أوقات الصلوات فكأنهم رعاتها كما روي عن بعض الصحابة أنه قال صرنا رعاة الشمس والقمر بعد ما كنا رعاة الإبل

وأما أن لكل صلاة وقتين ، فصلاة الظهر أول وقتها حيث صار ظل الشاخص مثله وآخر وقتها حيث يدخل وقت صلاة العصر ، وصلاة العصر اول وقتها حيث صار الظل مثلاه وآخره غروب الشمس وصلاة المغرب أول وقتها ذهاب الحمرة وآخره ذهاب الشفق أول الغسق وصلاة العشاء أول وقتها الغسق الى ثلث الليل وآخر وقتها من ثلث الليل الى النصف ثم إلى آخر الليل على ما عرفت.

وهكذا أول الوقت لصلاة الغداة الغلس لمن يعرف الحساب ، وطلوع الفجر بياضا معترضا في الافق لعامة الناس ، وآخر وقتها طلوع الحمرة المشرقية فان مجىء هذه الحمرة علامة طلوع الشمس كما أن ذهابها في المغرب علامة غروبها ، والفرق بأكثر من عشر دقائق ، وسيأتي مفاد ذلك في الاخبار المندرجة في هذا الباب وقد مر بعضها كما من أربعين الشهيد.