أهل الجمع حتى إذا همت أن تمسك بأنفاس الناس ، ناداهم مناد : هل تدرون ما هذه الريح التي قد آذتكم؟ فيقولون : لا. وقد آذتنا وبلغت منا كل المبلغ.

قال : فيقال : هذه ريح فروج الزناة الذين لقوا الله بالزنا ، ثم لم يتوبوا فالعنوهم لعنهم الله ، قال : فلا يبقى في الموقف أحد إلا قال : اللهم العن الزناة [١].

٣٦ ـ ضا : اعلم أن الله عزوجل حرم الزنا لما فيه من بطلان الانساب التي هي اصول هذا العالم وتعطيل الماء إثم [٢].

وروي أن الدفق في الرحم إثم والعزل أهون له [٣].

وروي أن يعقوب النبي 9 قال لابنه يوسف : يا بنى لا تزن فان الطير لو زنا لتناثر ريشه.

وروي أن الزنا يسود الوجه ، ويورث الفقر ، ويبتر العمر ، ويقطع الرزق ، ويذهب بالبهاء ، ويقرب السخط ، وصاحبه مخذول مشؤوم.

وروي : لا يزنى الزاني حين يزني وهو مؤمن ، فسئل عن معنى ذلك ، فقال : يفارقه روح الايمان في تلك الحال فلا يرجع إليه حتى يتوب.

٣٧ ـ شى : عن سلمان ـ رحمه الله ـ قال : ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة : الاشمط [٤] الزان ورجل مفلس مرح مختال ، ورجل اتخذ يمينه بضاعة فلا يشتري إلا بيمين ولا يبيع إلا بيمين [٥].

٣٨ ـ شى : عن عبدالملك بن أعين قال : سمعت أبا جعفر 7 يقول : إذا زنا الرجل أدخل الشيطان ذكره ثم عملا جميعا ، ثم يختلط النطفتان ، فيخلق