٢٩ ـ وقال 7 : إن الذي يطلب من فضل يكف به عياله أعظم أجرا من المجاهد في سبيل الله.

٣٠ ـ وقيل له : كيف أصبحت؟ فقال 7 : أصبحت بأجل منقوص ، وعمل محفوظ ، والموت في رقابنا ، والنار من ورائنا ، ولا تدري ما يفعل بنا.

٣١ ـ وقال 7 : خمس من لم تكن فيه فلا ترجوه لشئ من الدنيا والاخرة : من لم تعرف الوثاقة في أرومته [١]. والكرم في طباعه ، والرصانة في خلقه [٢] والنبل في نفسه ، والمخافة لربه.

٣٢ ـ وقال 7 : ما التقت فئتان قط إلا نصر أعظمهما عفوا.

٣٣ ـ وقال 7 : السخي يأكل من طعام الناس ليأكلوا من طعامه ، والبخيل لا يأكل من طعام الناس لئلا يأكلوا من طعامه.

٣٤ ـ وقال 7 : إنا أهل بيت نرى وعدنا علينا دينا كما صنع رسول الله 9.

٣٥ ـ وقال 7 : يأتي على الناس زمان تكون العافية فيه عشرة أجزاء :

تسعة منها في اعتزال الناس وواحد في الصمت.

٣٦ ـ وقال له معمر بن خلاد [٣] : عجل الله فرجك. فقال 7. يا معمر ذاك فرجكم أنتم ، فأما أنا فوالله ما هو إلا مزود فيه كف سويق مختوم بخاتم.

٣٧ ـ وقال 7 : عونك للضعيف أفضل من الصدقة.

٣٨ ـ وقال 7 : لا يستكمل عبد حقيقة الايمان حتى تكون فيه خصال ثلاث : التفقة في الدين. وحسن التقدير في المعيشة. والصبر على الرزايا.

وفى بعض النسخ «والرزانة في خلقه».
[٣]هو أبوخلاد معمر بن خلاد بن أبى خلاد بغدادى ثقة من أصحاب الرضا 7 وله كتب.