يا هشام إن ضوء الجسد في عينه ، فإن كان البصر مضيئا استضاء الجسد كله. وإن ضوء الروح العقل ، فإذا كان العبد عاقلا كان عالما بربع وإذا كان عالما بربه أبصر دينه. وإن كان جاهلا بربه لم يقم له دين ، وكما لا يقوم الجسد إلا بالنفس الحية فكذلك لا يقوم الدين إلا بالنية الصادقة ، ولا تثبت النية الصادقة إلا بالعقل.

ياهشام إن الزرع ينبت في السهل ولا ينبت في الصفا [١] فكذلك الحكمة تعمر في قلب المتواضع ، ولا تعمر في قلب المتكبر الجبار ، لان الله جعل التواضع آلة العقل ، وجعل التكبر من آلة الجهل ، ألم تعلم أن من شمخ إلى السقف [٢] برأسه شجه [٣] ومن خفض رأسه استظل تحت وأكنه ، وكذلك من لم يتواضع لله خفضه الله. ومن تواضع لله رفعه.

ياهشام ما أقبح الفقر بعد الغنى ، وأقبح الخطيئة بعد النسك ، وأقبح من ذلك العابد لله ثم يترك عبادته.

ياهشام لا خير في العيش إلا لرجلين : لمستمع واع ، وعالم ناطق.

ياهشام ما قسم بين العباد أفضل من العقل ، نوم العاقل أفضل من سهر الجاهل ما بعث الله نبيا إلا عاقلا حتى يكون عقله أفضل من جميع جهد المجتهدين. وما أدى العبد فريضة من فرائض الله حتى عقل عنه [٤].

يا هشام قال رسول الله 9. «إذا رأيتم المؤمن صموتا فادنوا منه ، فانه يلقى الحكمة. والمؤمن قليل الكلام كثير العمل والمنافق كثير الكلام قليل العمل».

ياهشام أوحى الله تعالى إلى داود 7 « قل لعبادي : لا تجعلوا بيني وبينهم