عما لا يعني.

٢٢ ـ ثلاث من كن فيه كن عليه : المكر. والنكث. والبغي. وذلك قول الله : «ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله [١]». «فانظر كيف كان عاقبة مكرهم إنا دمرناهم وقومهم أجمعين [٢]» وقال جل وعز : «ومن نكث فإنما ينكث على نفسه [٣]». وقال : « يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم متاع الحيوة الدنيا [٤].

٢٣ ـ ثلاث يحجزن المرء عن طلب المعالي : قصر الهمة : وقلة الحيلة ، و ضعف الرأي.

٢٤ ـ الحزم في ثلاثة [٥] : الاستخدام للسلطان ، والطاعة للوالد ، والخضوع للمولى.

٢٥ ـ الانس في ثلاث : في الزوجة الموافقة ، والولد البار ، والصديق المصافي [٦].

٢٦ ـ من رزق ثلاثا نال ثلاثا وهو الغنى الاكبر : القناعة بما اعطي ، واليأس مما في أيدي الناس ، وترك الفضول.

٢٧ ـ لا يكون الجواد جوادا إلا بثلاثة : يكون سخيا بماله على حال اليسر والعسر ، وأن يبذله للمستحق ، ويرى أن الذي أخذه من شكر الذي اسدي إليه [٧] أكثر مما أعطاه.