عليه في المسألة يفتح لك أبواب الرحمة ، لا يقنطك إن أبطأت عليك الاجابة فإن العطية على قدر المسألة ، وربما اخرت عنك الاجابة ليكون أطول للمسألة وأجزل للعطية ، ربما سألت الشئ فلم تؤتاه واوتيت خيرا منه عاجلا أو آجلا أو صرت إلى ما هو خير لك ، فلرب أمر قد طلبته وفيه هلاك دينك ودنياك لو اوتيته ، ولتكن مسألتك فيما يعنيك مما يبقى لك جماله وينفى عنك وباله ، والمال لا يبقى لك ولا تبقى له ، فإنه يوشك أن ترى عاقبة أمرك حسنا أوسيئا أو يعفو العفو الكريم.

واعلم يابني إنك إنما خلقت للاخرة لا للدنيا ، وللفناء لا للبقاء ، وللموت لا للحياة ، وأنك في منزل قلعة ، ودار بلغة [١] وطريق إلى الاخرة ، وأنك طريد الموت الذي لا ينجوها ربه ، ولابد أنه مدركك يوما ، فكن منه على حذر أن يدركك على حال سيئة قد كنت تحدث نفسك منها بالتوبة فيحول بينك وبين ذلك ، فإذا أنت قد أهلكت نفسك.

يا بني أكثر من ذكر الموت وذكر ما تهجم عليه وتفضي بعد الموت إليه واجعله أمامك حيث [ تراه حتى ] يأتيك وقدأ خذت منه حذرك وشددت له أزرك ، و لا يأتيك بغتة فيبهرك [٢] ولا يأخذك على غرتك ، وأكثر ذكر الاخرة وما فيها من النعيم والعذاب الالبم ، فإن ذلك يزهدك في الدنيا ويصغرها عندك.

وإياك أن تغتر بما ترى من إخلاد أهلها وتكالبهم عليها [٣] وقد نبأك الله جل جلاله عنها ونعت إليك نفسها وتكشفت لك عن مساويها ، فانما أهلها كلاب عاوية وسباع ضارية يهر بعضها بعضا [٤] ويأكل عزيزها ذليلها [ ويقهر كبيرها صغيرها ]