بالشين المعجمة وبالسين المهملة أيضا الدعاء للعاطس مثل يرحمك الله قال تغلب : والاختيار بالسين لانه مأخوذ من السمت وهو القصد ، وقال أبوعبيدة : الشين المعجمة أعلا في كلامهم وأكثر ، وإفشاء السلام نشره ، والا ستبرق الديباج الغليظ فارسي معرب ، والارجوان صبغ أحمر شديد الحمرة.

٥ ـ ب : عن هارون ، عن ابن زياد قال : سمعت جعفرا 7 وسئل عن قتل النمل والحيات والدود إذا آذين قل : لا بأس بقتلهن وإحراقهن إذا آذين ولكن لا تقتلوا من الحيات عوامر البيوت ثم قال : إن شابا من الانصار خرج مع رسول الله 9 يوم أحد وكانت له امرأة حسناء فغاب فرجع فاذا هو بامرأته تطلع من الباب فلما راها أشار إليها بالرمح فقالت له : لا تفعل ولكن ادخل فانظر إلى ما في بيتك فدخل فاذا هو بحية مطوقة على فراشه فقالت المرأة لزوجها : هو الذي أخرجني فطعن الحية في رأسها ثم علقها وجعل ينظر إليها وهو تضطرب فبينا هو كذلك إذا سقط فاندقت عنقه فاخبر رسول الله 9 فنهى يومئذ عن قتلها وإنما قال 9 : «من تركهن مخافة تبعتهن فليس منا» لما سوى ذلك منهن فأما عمار الدور فلا تهاج لنهي رسول الله 9 عن قتلهن يومئذ [١].

٦ ـ ب : عنهما [٢] عن حنان قال : سمعت أبا عبدالله 7 يقول : قال النبي 9 لعلي 7 : إياك أن تتختم بالذهب فانها حليتك في الجنة وإياك أن تلبس القسي وإياك أن تركب بميثرة حمراء فانها من مياثر إبليس [٣].

٧ ـ ل : عن أبيه ، عن الحميري ، عن ابن يزيد ، عن محمد بن الحسن الميثمي عن هشام بن أحمر وعبدالله بن مسكان ، عن محمد بن مروان ، عن أبي عبدالله 7 قال : سمعته يقول : ثلاثة يعذبون يوم القيامة : من صور صورة من الحيوان يعذب حتى ينفخ فيها وليس بنافخ فيها والمكذب في منامه ، يعذب حتى يعقد بين شعيرتين وليس بعاقد بينهما ، والمستمع إلى حديث قوم وهم له