كا : عن محمد بن يحيى ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر 7 قال : إن الله عزوجل رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق مالا يعطي على العنف [١].

بيان : «يعطي على الرفق» أي من أجر الدنيا وثواب الاخرة.

٢٥ ـ كا : عن على ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن اذنية ، عن زرارة ، عن أبي جعفر 7 قال : قال رسول الله 9 : إن الرفق لم يوضع على شئ إلا زانه ولانزع من شئ إلا شانه [٢].

بيان : في المصباح زان الشئ صاحبه زينا من باب سار ، وأزانه مثله ، والاسم الزينة وزينه تزيينا مثله ، والزين ضد الشين ، وقال : شينا من باب باع عابه والشين خلاف الزين.

٢٦ ـ كا : عن علي ، عن أبيه ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن عمرو بن أبي المقدام رفعه إلى النبي 9 قال : إن في الرفق الزيادة والبركة ، ومن يحرم الرفق يحرم الخير. [٣].

بيان : «إن في الرفق الزيادة» أي الرزق أو في جميع الخيرات «والبركة» والثبات فيها «ومن يحرم الرفق» على بناء المجهول أي منع منه ولم يوفق له حرم خيرات الدنيا والاخرة ، في القاموس : حرمه الشئ كضربه وعلمه حريما وحرمانا بالكسر ، منعه وأحرمه لغية والمحروم الممنوع من الخير ، ومن لاينمى له مال ، والمحارف الذي لا يكاد يكتسب.

٢٧ ـ كا : عن علي ، عن أبيه ، عن عبدالله بن المغيرة ، عمن ذكره ، عن أبي عبدالله 7 قال : مازوي الرفق عن أهل بيت إلا زوي عنهم الخير [٤].

بيان : «مازوي» على بناء المفعول أي نحى وأبعد ، في القاموس : زواه زيا وزويا نحاه فانزوى ، وسيره عنه : طواه والشئ جمعه وقبضه.

٢٨ ـ كا : عن العدة ، عن البرقي ، عن إبراهيم بن محمد الثقفي ، عن علي

(١ ـ ٤) الكافي ج ٢ ص ١١٩.