كثرت الايدي عليه ، وسمي في أوله ، وحمد في آخره ، وقال 9 : طوبى لمن طوى وجاع وصبر اولئك الذين يشبعون يوم القيامة.

٩٤

*(باب)*

«( أن الرجل اذا دخل بلدة فهو ضيف على اخوانه وحد الضيافة )»

١ ـ ع : ابن المتوكل ، عن السعد آبادي ، عن البرقي ، عن أحمد بن محمد السياري ، عن محمد بن عبدالله الكوفي ، عن رجل ذكره قال : سمعت أبا جعفر 7 يروي عن أبيه ، عن رسول الله 9 قال : إذا دخل الرجل بلدة فهو ضيف على من بها من أهل دينه حتى يرحل عنهم ، ولا ينبغي للضيف أن يصوم إلا باذنهم ، لئلا يعملوا له الشئ فيفسد عليهم ، ولا ينبغي لهم أيصوموا إلا باذن ضيفهم ، لئلا يحتشمهم فيشتهي الطعام فيتركه لمكانهم [١].

ع : علي بن بندار ، عن إبراهيم بن إسحاق باسناده ذكره ، عن الفضيل بن يسار عن أبي جعفر 8 مثله [٢].

٢ ـ ع : الحسين بن محمد ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن عبدالله الكرخي ، عن رجل ذكره قال : بغلني أن بعض أهل المدينة يروي حديثنا عن أبي جعفر 7 فأتيت فسألته عنه فزبرني وحلف لي بأيمان غليظة لا يحدث به أحد فقلت : أجل الله هل سمعه معك احد غيرك؟ قال : نعم سمعه رجل يقال له الفضل ، فقصدته حتى إذا صرت إلى منزله استأذنت عليه وسألته عن الحديث فزبرني وفعل بي كما فعل المديني فأخبرته بسفري وما فعل بي المديني فرق لي وقال : نعم سمعت أبا جعفر محمد بن علي 7 يروي ، عن أبيه ، عن رسول الله 9 قال إذا دخل رجل بلدة فهو ضيف على من بها من أهل دينه حتى يرحل عنهم ، ولا ينبغي للضيف أن يصوم إلا باذنهم لئلا يعملوا له الشئ فيفسد عليهم ، ولا ينبغي لهم أن يصوموا إلا باذنه لئلا

(١ و ٢) علل الشرائع ج ٢ ص ٧١.