وخطوة إلى ذي رحم قاطع الخبر [١].

٨ ـ م : وأما قوله تعالى : «وذي القربى» فهم من قراباتك من أبيك وامك قيل لك اعرف حقهم كما اخذ العهد به من بني إسرائيل واخذ عليكم معاشر امة محمد بمعرفة حق قرابات محمد ، الذين هم الائمة بعده ، ومن يليهم بعد من خيار ذريتهم.

قال الامام 7 : قال رسول الله 9 : من رعى حق قرابات أبويه اعطي في الجنة ألف ألف درجة ، بعد ما بين كل درجتين حضر الفرس الجواد المضمر مائة سنة ، إحدى الدرجات من فضة ، واخرى من ذهب ، واخرى من لؤلؤ واخرى من زمرد ، واخرى من زبر جد ، واخرى من مسك ، واخرى من عنبر واخرى من كافور ، فتلك الدرجات من هذه الاصناف ، ومن رعى حق قربى محمد وعلي اوتي من فضائل الدرجات وزيادة المثوبات ، على قدر زيادة فضل محمد وعلي صلوات الله عليهما على أبوي نسبه.

٩ ـ ل : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن النضر ، عن زرعة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله 7 قال : قال رسول الله 9 : إن في الجنة درجة لا يبلغها إلا إمام عادل ، أو ذو رحم وصول ، أو ذو عيال صبور [٢].

أقول : قد مضى في باب الخمر عن النبي 9 أنه قال : ثلاثة لا يدخلون الجنة : مدمن خمر ، ومؤمن سحر [٣] وقاطع رحم.

١٠ ـ ل : العطار ، عن سعد ، عن أحمد بن الحسين بن سعيد ، عن الحسن بن الحصين ، عن موسى بن القاسم ، عن صفوان ، عن ابن بكير ، عن أبيه ، عن أبي جعفر 7 قال : أربعة أسرع شئ عقوبة : رجل أحسنت إليه ويكافيك بالاحسان إليه إساءة ، ورجل لا تبغي عليه وهو يبغي عليك ، ورجل عاهدته على أمر فمن أمرك