ما لا تكتفي به وتريد أزيد منه ، فلا تصل إلى مقصودك ، ولا تنتهي إلى حد ، فانه إن حصل لك جميع الدنيا تريد أزيد منها لما مر أن كثرة المال يصير سببا لكثرة الحرص وسيأتي أوضح من ذلك.

١٩ ـ كا : عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن عبدالرحمن بن محمد الاسدي ، عن سالم بن مكرم ، عن أبي عبدالله 7 قال : اشتدت حال رجل من اصحاب النبي 9 فقالت له امرأته : لو أتيت رسول الله 9 فسألته ، فجاء إلى النبي 9 فلما رآه النبي 9 قال : من سألنا أعطيناه ، ومن استغنى أغناه الله فقال الرجل : ما يعني غيري فرجع إلى امرأته فأعلمها ، فقالت : إن رسول الله بشر فأعلمه فأتاه ، فلما رآه رسول الله 9 قال : من سالنا أعطيناه ومن استغنى أغناه الله ، حتى فعل الرجل ذلك ثلاثا ثم ذهب الرجل فاستعار معولا ثم أتى الجبل فصعده فقطع حطبا ثم جاء به فباعه بنصف مد من دقيق فرجع به فأكله ، ثم ذهب من الغد فجاء بأكثر من ذلك فباعه فلم يزل يعمل ويجمع حتى اشترى معولا ثم جمع حتى اشترى بكرين وغلاما ثم اثرى حتى ايسر فجاء إلى النبي 9 فأعلمه كيف جاء يسأله وكيف سمع النبي 9 فقال النبي (ص) : قلت لك : من سألنا أعطيناه ومن استغنى أغناه الله [١].

بيان : «لو أتيت» لو للتمني «إن رسول الله 9 بشر» أي لا يعلم الغيب إلا الله ، وهو بشر لا يعلم الغيب اي لم يكن هذا الكلام معك لانه لا يعلم ما في ضميرك ، أو لا يعلم كنه شدة حالنا وإنما عرف حاجتك في الجملة ، وفي الصحاح المعول الفأس العظيمة التي ينقر بها الصخر «من الغد» «من» بمعنى «في» والبكر بالفتح الفتى من الابل ، ويقال : أثرى الرجل : إذا كثرت أمواله ، وأيسر الرجل أي استغنى كل ذلك ذكره الجوهري.

٢٠ ـ كا : عن العدة ، عن البرقي ، عن علي بن الحكم ، عن الحسين بن الفرات ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن ابي جعفر 7 قال : قال رسول الله