responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 72  صفحه : 161

الله عزوجل : «الا المستضعفين» قال : همم أهل الولاية ، قلت : وأي ولاية فقال : أما انها ليست بولاية في الدين ، ولكنها الولاية في المناكحة والموارثة والمخالطة ، وهم ليسوا بالمؤمنين ولا بالكفار ، وهم المرجون لامر الله عزوجل [١].

شي : عن حمران مثله [٢].

١٤ ـ مع : عن المظفر العلوي ، عن ابن العياشي ، عن أبيه ، عن علي بن محمد ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي ، عن عبدالكريم بن عمرو ، عن سليمان ابن خالد قال : سألت أبا عبدالله 7 عن قول الله عزوجل : «إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان» الاية قال : يا سليمان في هؤلاء المستضعفين من هو أثخن رقبة منك ، المستضعفون قوم يصومون ويصلون تعف بطونهم وفروجهم لا يرون أن الحق في غيرها [٣] آخذين بأغصان الشجرة «فاولئك عسى الله أن يعفو عنهم» إذا كانوا آخذين بالاغصان وإن لم يعرفوا اولئك ، فان عفى عنهم فبرحمته وإن عذبهم فبضلالتهم عما عرفهم [٤].

شي : عن سليمان بن خالد مثله [٥].

١٥ ـ مع : أبي ، عن سعد ، عن البرقي ، عن عثمان بن عيسى ، عن موسى ابن بكر ، عن سليمان بن خالد ، عن أبي جعفر 7 قال : سألته عن المستضعفين فقال : البلهاء في خدرها والخادم تقول لها : صلي فتصلي لا تدري إلا ما قلت لها ، والجليب [٦] الذي لايدري إلا ما قلت له ، والكبير الفاني والصبي الصغير


[١]معاني الاخبار ص ٢٠٢.
[٢]تفسير العياشي ج ١ ص ٢٧٠ ، والاية في النساء : ٩٨.
[٣]في المصدر والعياشي : غيرنا.
[٤] معاني الاخبار ص ٢٠٢.
[٥]تفسير العياشي ج ١ ص ٢٧٠.
[٦]الجليب : المجلوب ، وهو الخادم يساق من موضع إلى آخر ومن بلد إلى بلد للتجارة ، يستوي فيه المذكر والمؤنث ، وإنما لا يدري إلا ما قلت له ، فانه لا يعرف في البلد إلا مالكه ، ولا يتبع أحدا ولا يطمئن إلا إليه.
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 72  صفحه : 161
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست