وقال رسول الله 9 : من تقي [١] من مؤنة لقلقه وقبقبه وذبذبه [٢] دخل الجنة.

وقال 9 : طوبى لمن أنفق فضلات ماله وأمسك فضلات لسانه.

وقال 9 : إن الله تعالى عند لسان كل قائل ، وقال : لايستقيم إيمان عبدحتى يستقيم قلبه ولايستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه [٣].

٤٣ ـ ختص : عن أبي عبدالله 7 قال : قال أمير المؤمنين 7 في وصيته لمحمدبن الحنفية : واعلم أن اللسان كلب عقور ، إن خليته عقر ، ورب كلمة سلبت نعمة ، فاخزن لسانك كماتخزن ذهبك وورقك [٤].

٤٤ ـ ختص : عن الثمالي ، عن علي بن الحسين 8 قال : إن لسان ابن آدم يشرف كل يوم على جوارحه ، فيقول : كيف أصبحتم؟ فيقولون : بخير إن تركتنا ويقولون : الله الله ، فيناشدونه ويقولون : إنما نثاب بك ونعاقب بك [٥].

٤٥ ـ ختص : معاوية بن وهب قال : قال الصادق 7 : كان أبي يقول : قم

تقاك بكعب بكعب واحد وتلذه

يداك اذا ما هز بالكف يعسل
[٢]اللقلق : اللسان ، يقال : حرك لقلقه : أي لسانه ، واللقلق كل صوت في اضطراب وحركة وقيل شدة الصوت في حركة واضطراب والقبقب : البطن والذبذب : الذكر قال في اللسان : وفى الحديث « من وقى شر ذبذبه وقبقبه فقد وقى » أى فرجه وبطنه.
[٣]جامع الاخبار ص ١٠٩.
[٤]الاختصاص : ٢٢٩ ، والعقر الجرح ، والكلب العقور : العضوض.
[٥]الاختصاص : ٢٣٠.