قبل « ولادخلناهم » فان الاسلام يجب ماقبله وإن جل.

« واتقوا الله الذي أنتم يه مؤمنون » [١] استدعاء إلى التقوى بألطف الوجوه.

« خير للذين يتقون » [٢] لدوامها وخلوص لذاتها ومنافعها « أفلا تعقلون » أي الامرين خير؟ « من حسابهم » [٣] أي من حساب الذين يخوضون في آياتنا « ولكن ذكرى » أي عليهم أن يذكروهم « لعلهم يتقون » أي يجتنبون ذلك.

« لعلكم تتقون » [٤] أي الضلال والتفرق عن الحق.

« لعلكم ترحمون » [٥] أي باتباع الكتاب والعمل بما فيه.

« ولباس التقوى » [٦] قيل أي خشية الله.

« ولتتقوا » [٧] بسبب الانذار « ولعلكم ترحمون » بالتقوى.

« ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا » [٨] الشرك والمعاصي « لفتحنا عليهم » أي لوسعنا عليهم الخيرات ، ويسرناها لهم من كل جانب ، بانزال المطر ، وإخراج النبات وغير ذلك.

« طائف من الشيطان » [٩] أي لمة منه كأنها طافت بهم ودارت حولهم ولم تقدر أن تؤثر فيهم « تذكروا » ما أمر الله به ونهي عنه « فاذا هم مبصرون » مواقع الخطاء ، ومكائد الشيطان ، فيتحرزون عنها وفي الكافي [١٠] والعياشي [١١] عن

(٤ و ٥) الانعام : ١٥٣ و ١٥٥.

(٦ و ٧) الاعراف : ٢٦ ، ٦٣.
[٨]الاعراف : ٩٥.
[٩]الاعراف : ٢٠٠.
[١٠]الكافي ج ٢ ص ٤٣٤.
[١١]تفسير العياشي ج ٢ ص ٤٣ و ٤٤ في أحاديث ، تحت الرقم ١٢٨ ١٣٠.