responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 7  صفحه : 193

٥٦ ـ وقال أيضا : حدثنا أحمد بن محمد بن موسى النوفلي ، عن محمد بن عبدالله ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن ابن زكريا الموصلي ، عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن جده : أن النبي 9 قال لعلي 7 : يا علي « كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين في جنات يتسائلون عن المجرمين ماسلككم في سقر » والمجرمون هم المنكرون لولايتك « قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين و كنا نخوض مع الخائضين » فيقول لهم أصحاب اليمين : ليس من هذا اتيتم ، فما الذي سلككم في سقر يا أشقياء؟ قالوا : « وكنا نكذب بيوم الدين حتى أتينا اليقين » فقالوا لهم : هذا الذي سلككم في سقر يا أشقياء ، ويوم الدين يوم الميثاق حيث جحدوا وكذبوا بولايتك وعتوا عليك واستكبروا.

٥٧ ـ كنز : محمد بن العباس ، عن أحمد بن هوذة ، [١] عن إبراهيم بن إسحاق[٢] عن عبدالله بن حماد ، عن هاشم الصيداوي قال : قال أبوعبدالله 7 : يا هاشم حدثني أبي ـ وهو خير مني ـ عن جدي ، عن رسول الله 9 قال : ما من رجل من فقراء شيعتنا إلا وليس عليه تبعة ، قلت : جعلت فداك وما التبعة؟ قال : من الاحدى والخمسين ركعة ومن صوم ثلاثة أيام من الشهر ، فإذا كان يوم القيامة خرجوا من قبورهم ووجوههم مثل القمر ليلة البدر فيقال للرجل منهم : سل تعط ، فيقول : أسأل ربي النظر إلى وجه محمد 9 ، قال : فينصب لرسول الله 9 منبر على درنوك[٣] من درانيك الجنة ، له


[١]بضم الهاء فسكون الواو وفتح الذال المعجمة ، هوأحمد بن نصر بن سعيد الباهلى أبوسليمان النهروانى المعروف بابن أبي هراسة ، ترجمه الشيخ في رجله في باب من لم يرو عنهم فقال : أحمد بن نصر بن سعيد الباهلى المعروف بابن أبى هراسة يلقب أبوه هوذة ، سمع منه التلعكبرى سنة ٣٣١ ، وله منه اجازة ، مات في ذى الحجة سنة ٣٣٣ يوم التروية بجسر النهروان ودفن بها انتهى. وترجمه الخطيب في تاريخ بغداد « ج ٥ ص ١٨٣ » قال : حدث عن ابراهيم بن اسحاق الاحمرى شيخ من شيوخ الشيعة ، روى عنه أبوبكر أحمد بن عبدالله الدورى الوراق ، وقال : قدم علينا من النهروان انتهى. قلت : يروى عنه أيضا القاضى ابوالفرج المعافا بن زكريا البغدادى.
[٢]هو ابراهيم بن إسحاق الاحمرى النهاوندى.
[٣]بالضم فالسكون : نوع من البسط له خمل.
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 7  صفحه : 193
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست