نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 68 صفحه : 269
فإبدال الفاء بالواو إما من النساخ أو منه 7 باسقاط الفاء لاسقاط صدر الاية ، و الواو للعطف على الاية السابقة.
وروى العياشي في قوله : « وما انزل إليكم من ربكم » عن الباقر 7 أنه قال هو ولاية أمير المؤمنين 7[١] « فلا تأس » أي ولا تحزن ولا تتأسف عليهم لزيادة طغيانهم وكفرهم ، فان ضرر ذلك يرجع إليهم لا يتخطاهم ، وفي المؤمنين مندوحة لك عنهم.
٢٤ ـ ل : عن محمد بن جعفر البندار ، عن محمد بن محمد بن جمهور ، عن صالح بن محمد البغدادي ، عن العباس بن الوليد ، عن عبدالرحمن بن مهدي ، عن منصور بن سعد ، عن ميمون بن سياه ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله 9 : من استقبل قبلتنا وصلى صلواتنا ، وأكل ذبيحتنا ، فله مالنا وعليه ما علينا [٢].
بيان : « سياه » بكسر السين المهملة وتخفيف الياء المثناة التحتانية ثم الالف والهاء مذكور في رجال العامة في رواة أنس ، والخبر عامي ضعيف ويدل على اشتراك جميع فرق المسلمين في الاحكام الظاهرة ، وحمل على ما إذا لم ينكر شيئا من ضروريات دين الاسلام ، وبعد عندنا خلاف في بعض الاحكام.
٢٥ ـ ل : عن الخليل بن أحمد السجزي [٣] ، عن محمد بن إسحاق بن خزيمة عن علي بن حجر ، عن شريك ، عن منصور بن المعتمر ، عن ربعي بن خراش ، عن
[١]تفسير العياشى ج ١ ص ٣٤٤. [٢]الخصال ج ١ ص ٨٤. [٣]السجزى ـ بالفتح والكسر ـ نسبة إلى سجستان الاقليم المعروف منه الخليل ابن أحمد القاضى. قاله الفيروز آبادى ، والتحقيق أنه معرب « سكزى » وسكز ـ بالكاف الفارسية ـ جبل شاهق في زابل ما بين كليج ومكران يجرى في جنبه نهر سند ، وكان يعرف ساكنوه بالسكزى عندهم ، ثم اذا أضافوا اليها لفظ « استان » وهو عند الفارسين بمعنى المسكن والماوى ، قالوا « سكزستان » ثم حففوها وقالو سكستان تارة ومعربه سجستان وسيستان مرة اخرى.
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 68 صفحه : 269