الضوء حبذا أصله حب ذا فعل وفاعل فركبتا وجعلتا اسما ويرتفع ما بعده بخبر المبتدأ وحبذا موضعه رفع بالابتداء ويجوز العكس وفائدة الحديث التخلل في الوضوء وبعد الطعام.

فائدة قال في الدروس يستحب إعداد الخلال بكسر الخاء للضيف والتخلل ويكره التخلل بقصب أو عود ريحان أو آس أو خوص أو رمان وقال في موضع آخر منه والتخلل يصلح اللثة ويطيب الفم ونهي عن التخلل بالخوص والقصب والريحان فإنهما يهيجان عرق الجذام وعن التخلل بالرمان والآس.

٢٤

باب

(مضغ الكندر والعلك واللبان وأكلها)

١ ـ الخصال ، عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن العباس بن معروف عن أبي جميلة عن سعد بن طريف عن الأصبغ عن أمير المؤمنين 7 قال : ستة من أخلاق قوم لوط إلى أن قال ومضغ العلك الخبر [١].

٢ ـ ومنه ، في الأربعمائة قال قال أمير المؤمنين 7 مضغ اللبان يشد الأضراس وينفي البلغم ويذهب بريح الفم وقال 7 مضغ اللبان يذيب البلغم [٢].

٣ ـ ومنه ، في وصايا النبي 9 لعلي 7 يا علي ثلاث يزدن في الحفظ ويذهبن السقم اللبان والسواك وقراءة القرآن [٣].

٤ ـ العيون ، عن أحمد بن زياد الهمداني عن علي بن إبراهيم عن الريان بن الصلت قال سمعت الرضا 7 يقول ما بعث الله نبيا إلا بتحريم الخمر وأن يقر له بأن الله « يَفْعَلُ ما يَشاءُ » وأن يكون في تراثه الكندر [٤].