٢٣ ـ ومنه ، عن أبيه عن محمد بن القاسم عن الحسين بن المختار عن أبي عبد الله 7 قال : إن البطن إذا شبع طغى [١].

٢٤ ـ ومنه ، عن أبيه عن محمد بن عمرو عن بشير الدهان أو عمن ذكره عنه قال قال أبو الحسن 7 إن الله يبغض البطن الذي لا يشبع [٢].

٢٥ ـ ومنه ، عن محمد بن علي عن وهب بن حفص عن أبي بصير عن أبي عبد الله 7 قال : قال لي يا أبا محمد إن البدن ليطغى من أكله وأقرب ما يكون العبد من الله إذا ما جاع بطنه وأبغض ما يكون العبد إلى الله إذا امتلأ بطنه [٣].

٢٦ ـ ومنه ، عن بكر بن صالح عن جعفر بن محمد الهاشمي عن أبي جعفر العطار قال سمعت جعفر بن محمد يحدث عن أبيه عن جده عن رسول الله 9 قال : قال جبرئيل في كلام بلغنيه عن ربي يا محمد وأخرى هي الأولى والآخرة يقول لك ربك يا محمد ما أبغضت وعاء قط إلا بطنا ملآن [٤].

بيان : وأخرى أي نصيحة أخرى هي الأولى بحسب الرتبة لشدة الاهتمام بها والآخرة بحسب الذكر والأصوب للأولى كما سيأتي أي تنفع في الدنيا والآخرة.

٢٧ ـ المحاسن ، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي عن محمد بن سنان عن أبي الجارود عن أبي جعفر 7 قال : ما من شيء أبغض إلى الله عز وجل من بطن مملوء [٥].

٢٨ ـ ومنه ، عن اليقطيني عن الدهقان عن درست عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله 7 قال : الأكل على الشبع يورث البطن [٦].

٢٩ ـ ومنه ، عن محمد بن علي عن محمد بن سنان عمن ذكره عن أبي عبد الله 7 قال : كل داء من التخمة ما خلا الحمى فإنها ترد ورودا [٧].

بيان في القاموس توخم الطعام واستوخمه لم يستمرئه والتخمة كهمزة الداء يصيبك منه انتهى وقال بعضهم هي أن يفسد الطعام في المعدة ويستحيل إلى كيفية غير صالحة.

(١ ـ ٧) المحاسن : ٤٤٧ ـ ٤٤٦.