٣٢ ـ وبهذا الإسناد قال قال رسول الله 9 [١] الخيل معقود في نواصيها الخير إلى أن تقوم القيامة وأهلها معانون [٢] عليها أعرافها وقارها ونواصيها جمالها وأذنابها مذابها [٣].

تبيان : « الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ » قال الطبرسي ; قال ابن عباس نزلت الآية في علي 7 كانت معه أربعة دراهم فتصدق بواحد نهارا وتصدق بواحد ليلا وبواحد سرا وبواحد علانية وهو المروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله 7 وروي عن أبي ذر والأوزاعي أنها نزلت في النفقة على الخيل في سبيل الله وقيل هي عامة في كل من أنفق ماله في طاعة الله على هذه الصفة وعلى هذا فأقول الآية نزلت في علي 7 وحكمها سائر في كل من فعل مثل فعله وله فضل السبق على ذلك انتهى [٤].

قوله وأذنابها بالنصب عطفا على أعرافها ومذابها عطف بيان لها ويحتمل رفعهما ليكون جملة [٥] وظاهره حرمة الجز ويمكن حمله على شدة الكراهة أو على ما إذا كان الغرض التدليس كما هو الشائع.

٣٣ ـ أعلام الدين : قيل حج الرشيد فلقيه موسى 7 على بغلة له فقال له الرشيد من مثلك في حسبك ونسبك وتقدمك تلقاني على بغلة فقال تطأطأت عن خيلاء الخيل وارتفعت عن ذلة الحمير [٦].