أن أقول إني أكره ريحه لما روي عن أبي عبد الله عليه‌السلام في فضله فقال عليه‌السلام لا بأس به فإن كراهة الريح لا تنافي فضله ونفعه.

وعلى نسخة إنه يحتاج إلى تكلفات بعيدة كأن يقال ضمير فيه في قوله وقد روي فيه راجع إلى الخيري وفاعل قال أبو الحسن عليه‌السلام والضمير في قلت له إلى الصادق عليه‌السلام وقوله وإني كنت جملة حالية وقوله أقول إما بمعنى أفعل أو آمر الناس بالادهان به.

والحاصل أن أبا الحسن عليه‌السلام قال أنا أيضا كنت سمعت هذه الرواية مرويا عن أبي ولذلك كنت أكره ريحه والادهان به فلما سألت أبي قال لا بأس به ولا يخفى بعده والظاهر أن كلمة إنه زيدت من النساخ.

١٣ ـ الكافي ، عن محمد بن يحيى عن عبد الله بن جعفر عن السياري رفعه قال قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إنه ليس شيء خيرا للجسد من دهن الزنبق يعني الرازقي [١].

بيان : قد مر تفسير الزنبق والرازقي في باب الصداع ويرجع إلى أنه إما الرازقي المعروف وهو نوع من الياسمين أو هو المعروف عندنا بالزنبق الأبيض. قال ابن بيطار دهن السوسن الأبيض هو الرازقي قال ديسقوريدس قوة دهن السوسن مسخنة مفتحة لانضمام فم الرحم محللة لأورامها الحارة وبالجملة ليس له نظير في المنفعة [٢] من أوجاع الرحم ويوافق قروح الرأس الرطبة والثآليل ونخالة الرأس وهو بالجملة محلل وإذا شرب أسهل مرة الصفراء ويدور البول وهو رديء للمعدة مغث.

وقال ماسرجويه دهن الرازقي حار لطيف ينفع من وجع العصب والكليتين الذي يكون من البرد ومن الفالج والارتعاش والكزاز ووجع الأمراض التي