١٢٥ ـ وعن ابن أبي حاتم في قوله « يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ » قال صلب الرجل وترائب المرأة لا يكون الولد إلا منهما [١].

١٢٦ ـ وعن ابن أبزى قال : الصلب من الرجل والترائب من المرأة [٢].

١٢٧ ـ وعن ابن عباس « يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ » قال ما بين الجيد والنحر [٣].

١٢٨ ـ وعن مجاهد قال : الترائب أسفل من التراقي [٤].

١٢٩ ـ وعن ابن عباس في قوله « وَالتَّرائِبِ » قال تريبة المرأة وهو موضع القلادة [٥].

١٣٠ ـ وعن ابن عباس أن نافع بن الأزرق قال له أخبرني عن قوله عز وجل « يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ » قال الترائب موضع القلادة من المرأة قال وهل تعرف العرب ذلك قال نعم أما سمعت قول الشاعر :

والزعفران على ترائبها

شرقا به اللبات والنحر[٦]

١٣١ ـ وعن عكرمة أنه سئل عن قوله « يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ » قال صلب الرجل وترائب المرأة أما سمعت قول الشاعر :

نظام اللؤلؤ على ترائبها

شرقا به اللبات والنحر[٧]

١٣٢ ـ وعن ابن عباس قال : الترائب بين ثديي المرأة [٨].

١٣٣ ـ عن سعيد بن جبير قال : الترائب الصدر [٩].

١٧ ـ وعن عكرمة وابن عياض مثله [١٠].

١٣٤ ـ وعن ابن عباس قال : الترائب أربعة أضلاع من كل جانب من أسفل الأضلاع [١١].

(١_٧) المصدر : ج ٦ ، ص ٣٣٦.
[٨]لم نجد هذه الرواية في الدر المنثور.

(٩ـ١١) الدر المنثور : ج ٦ ، ص ٣٣٦.