يتمتعون بضوء النهار ، لاشتغال البصراء بالمهمات والحوائج ومن جملتها حوائج الاضراء ، وأما الثالثة فان كان التبصير فيها من إبصار العين فهو لغيرهم ، وإن كان من البصيرة فيشملهم ، وهذا يؤيد حمله على الاخير. وأما شرح تتمة الدعاء فموضعه الفرائد الطريفة.

٣٨ ـ الدر المنثور : عن عبدالله بن مغفل [١]. قال : قال رسول الله (ص) : إن عيسى بن مريم عليهما السلام قال : يا معشرالحواريين!الصلاة جامعة.فخرج الحواريون في هيئة العبادة ، قد تضمرت البطون ، وغارت العيون ، واصفرت الالوان ، فساربهم عيسى عليه السلام إلى فلاة من الارض ، فقام على رأس جرثومة فحمدالله وأثنى عليه ثم أنشأ يتلو عليهم من [٢] آيات الله وحكمته فقال : يا معشر الحواريين! اسمعوا ما أقول لكم ، إني لاجد في كتاب الله المنزل الذي أنزله [٣] الله في الانجيل أشياء معلومة فاعملوا بها ، قالوا : يا روح الله وما هي؟ قال : خلق الليل لثلاث خصال ، وخلق النهار لسبع خصال ، فمن مضى عليه الليل والنهار وهو في غير هذه الخصال خاصمه الليل والنهار يوم القيامة فخصماه ، خلق الليل لتسكن فيه العروق الفاترة التي أتعبتها في نهارك ، وتستغفر لذنبك الذي كسبته بالنهار [٤] ثم لاتعود فيه ، وتقنت فيه قنوت الصابرين ، فثلث تنام ، وثلث تقوم ، وثلث تضرع [٥] إلى ربك ، فهذا