فم القلم ، فلم ينطق بعد ، ولا ينطق أبدا ، فهو الكتاب المكنون الذي منه النسخ كلها ، أو لستم عربأ؟! فكيف لا تعرفون معنى الكلام؟! وأحدكم يقول لصاحبه « انسخ ذلك الكتاب » أو ليس إنما ينسخ من كتاب آخر [١] من الاصل ، وهو قوله « إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون » [٢].

بيان : هذا يدل على أن أولية خلق القلم إضافية ، لسبق خلق الجنة عليه [٣].

٤ ـ العلل : قال : حدثنا علي بن حبشي بن قوني فيما كتب إلي عن حميد [٤] بن زياد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عن محمد بن سلمة ، عن يحيى بن أبي العلاء الرازي ، أن رجلا دخل على أبي عبدالله 7 فقال : جعلت فداك ، أخبرني عن قول الله عزوجل « ن والقلم وما يسطرون » وأخبرني عن قول الله عزوجل لابليس « فإنك من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم » وأخبرني عن هذا البيت كيف صار فريضة على الخلق أن يأتوه؟ قال : فالتفت أبوعبدالله 7 إليه وقال : ما سألني عن مسئلتك أحد قط قبلك ، إن الله عزوجل لما قال للملائكة « إني جاعل في الارض خليفة » ضجت الملائكة من ذلك وقالوا : يا رب إن كنت لابد جاعلا في أرضك خليفة فاجعله منا من يعمل في خلقك بطاعتك. فرد عليهم « إني