تمت جهالة الخلق وضلالتهم لابد من ظهور الامام 7 كما دلت الاخبار وعادة الله في الامم الماضية عليه ).

٥ ـ ك : الهمداني ، عن علي ، عن أبيه ، عن علي بن صدقة ، عن علي بن عبدالغفار قال : لما مات أبوجعفر الثاني 7 كتبت الشيعة إلى أبي الحسن 7 يسألونه عن الامر فكتب 7 إليهم : الامر لي مادمت حيا فإذا نزلت بي مقادير الله تبارك وتعالى أتاكم الخلف مني وأنى لكم بالخلف من بعد الخلف.

٦ ـ ك : العطار ، عن سعد ، عن موسى بن جعفر البغدادي قال : سمعت أبا محمد الحسن بن علي 8 يقول : كأني بكم وقد اختلفتم بعدي في الخلف مني أما إن المقر بالائمة بعد رسول الله المنكر لولدي كمن أقر بجميع أنبياء الله ورسله ثم أنكر نبوة محمد رسول الله 9 والمنكر لرسول الله 9 كمن أنكر جميع الانبياء لان طاعة آخرنا كطاعة أولنا والمنكر لآخرنا كالمنكر لاولنا أما إن لولدي غيبة يرتاب فيها الناس إلا من عصمه الله عزوجل.

نص : الحسين بن علي ، عن العطار مثله.

٧ ـ ك : الطالقاني ، عن أبي علي بن همام قال : سمعت محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه يقول : سمعت أبي يقول : سئل أبومحمد الحسن بن علي 7 وأنا عنده عن الخبر الذي روي عن آبائه : أن الارض لاتخلو من حجة الله على خلقه إلى يوم القيامة وأن من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية [فقال 7 : إن هذا حق كما أن النهار حق. فقيل له : يابن رسول الله فمن الحجة والامام بعدك؟ فقال : ابني محمد وهو الامام والحجة بعدي ، من مات ولم يعرفه مات ميتة جاهلية] [١].

أما إن له غيبة يحار فيها الجاهلون ، ويهلك فيها المبطلون ، ويكذب فيها الوقاتون ثم يخرج فكأني أنظر إلى الاعلام البيض تخقق فوق رأسه بنجف الكوفة.

نص : أبوالمفضل ، عن أبي علي بن همام مثله.

٨ ـ ك : علي بن عبدالله الوراق ، عن سعد ، عن موسى بن جعفر البغدادي