أمر به ونهى عن تركه فكانت مشيته سابقة أي لا يذكرون إلا والله قد شاء ذلك.

١ ـ ب : ابن طريف ، عن ابن علوان ، عن جعفر ، عن أبيه ، قال : قيل لرسول الله 9 : يا رسول الله رقى[١] يستشفى بها هل ترد من قدر الله؟ فقال : إنها من قدر الله. «ص ٤٥».

٢ ـ ل : الخليل بن أحمد السنجري ، عن محمد بن إسحاق بن خزيمة ، عن علي بن حجر ، عن شريك ، عن منصور بن المعتمر ، [٢] عن ربعي بن خراش ، [٣] عن علي 7 قال : قال رسول الله 9 : لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربعة : حتى يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأني رسول الله بعثني بالحق ، وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت ، وحتى يؤمن بالقدر.

٣ ـ ل : أبوأحمد محمد بن جعفر البندار ، عن جعفر بن محمد بن نوح ، عن محمد بن عمر ، عن يزيد بن زريع ، عن بشر بن نمير ، عن القاسم بن عبدالرحمن ، عن أبي أمامة[٤] قال : قال رسول الله 9 : أربعة لا ينظر الله إليهم القيامة : عاق ، ومنان ، ومكذب بالقدر ، ومدمن خمر.

٤ ـ ل : حمزة العلوي ، عن أحمد الهمداني ، عن يحيى بن الحسن بن جعفر ، عن

تقيلة ثم موحدة ـ الكوفى ، ثقة ، ثبت ، وكان لا يدلس ، من طبقة الاعمش ، مات سنة ١٣٢.
[٣]ربعى بالكسر الراء وسكون الباء ، والعين المهملة ، خراش بالخاء المعجمة المكسورة والراء والسين المعجمة ، ضبطه كذلك الميرزا في هامس الوسيط ، وحكى ذلك أيضا عن ابن داود ، وضبطه ابن حجر في التقريب بكسر المهملة وآخره معجمة وقال : أبومريم العبسى الكوفى ثقة ، عابد ، مخضرم ، من الثانية ، مات سنة مائة ، وقيل : غير ذلك انتهى. أقول : وأرخ وفاته في الوسيط و في المحكى عن مختصر الذهبى سنة ١٠١ وحكى عن البرقى وغيره أنه وأخاه مسعود من خواص أمير المؤمينن 7 من مضر.
[٤]لعله صدى ـ بالتصغير ـ ابن عجلان أبوامامة الباهلى الصحابى المشهور سكن الشام ومات بها سنة ٨٦ وقيل ٨١.