نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 39 صفحه : 47
وفي القرآن : « قالوا خيرا[١] » وله : « أولئك هم خير البرية[٢] ».
وفي القرآن : « مانفدت كلمات الله[٣] » وله : « وجعلها كلمة باقية[٤] ».
وفي القرآن : « هدى للمتقين[٥] » وله : « وقالوا إن نتبع الهدى[٦] ».
وفي القرآن : « يس والقرآن الحكيم[٧] » وله : « وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم[٨] » أي عال في البلاغة وعلا على كل كتاب لكونه معجزا وناسخا و منسوخا ، وكذلك علي بن أبي طالب 7 ثم قال : « حكيم » أي مظهر للحكمة البالغة بمنزلة حكيم ينطق بالصواب ، وهذا [٩] في علي بن أبي طالب 7 وهاتان الصفتان له خليقة لانهما من صفات الحي ، وفي القرآن على سبيل التوسع.
ثم قال للقرآن : « أفنضرب عنكم الذكر[١٠] » وله : « فاسألوا أهل الذكر[١١] » وفي القرآن « ولارطب ولايابس إلا في كتاب مبين[١٢] » وعلم هذا الكتاب عنده لقوله : « ومن عنده علم الكتاب[١٣] ».
وقال النبي 9 : « الاسلام يعلو ولا يعلى » وقال تعالى : « وكلمة الله هي العليا [١٤] » وبيانه « وجعلها كلمة باقية في عقبه[١٥] ».
* ( في مساواته 7 مع آدم وادريس ونوح : ) *
ساواه مع آدم في أشياء : في العلم « وعلم آدم الاسماء كلها[١٦] » وله « أنا مدينة العلم وعلي بابها » والتزويج لانه جرى تزويجهما في الجنة ، وأنزل الحديد على آدم وأنزل على علي 7 ذا الفقار ، وآدم أبوالآدميين وعلي أبوالعلويين ، واعتذر
[١]سورة النحل : ٣٠.
[٢] سورة البينة : ٧.
[٣]سورة لقمان : ٢٧.
[٤] سورة الزخرف : ٢٨.
[٥]سورة البقرة : ٢.
[٦] سورة القصص : ٥٧.
[٧]سورة يس : ١.
[٨] سورة الزخرف : ٤.
[٩]في المصدر. وهكذا.
[١٠] سورة الزخرف : ٥.
[١١]سورة النحل : ٤٣. سورة الانبياء : ٧.
[١٢]سورة الانعام : ٥٩.
[١٣] سورة الرعد : ٤٣.
[١٤]سورة التوبة : ٤٠.
[١٥] سورة الزخرف : ٢٨.
[١٦]سورة البقرة : ٣١.
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 39 صفحه : 47