كشف : من كتاب كفاية الطالب عنه مثله [١].

بيان : خزر [٢] العيون : ضيقها ، ولعله إنما نسبه إلى الحاجب بإطلاق الحاجب على العين مجازا ، أو نسب إلى الحاجب لان تضييق العين يستلزم تضييقها.

٢ ـ ما : المفيد ، عن محمد بن عمران ، عن محمد بن أحمد بن محمد المكي ، عن عبدالله ابن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، عن يحيى بن أبي بكر ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق عن أبي عبدالله الجدلي قال : دخلت على أم سلمة زوج النبي 9 فقالت : أيسب رسول الله 9 فيكم؟ فقلت : معاذ الله ، فقال : سمعت رسول الله (ص) يقول : من سب عليا فقد سبني [٣].

٣ ـ ما : المفيد ، عن الكاتب ، عن الزعفراني ، عن الثقفي ، عن عثمان بن سعيد ، عن منصور بن مهاجر ، عن علي بن عبدالاعلى ، عن زر بن حبيش قال : كان عصابة من قريش في مسجد النبي 9 فذكروا علي بن أبي طالب 7 وانتهكوا منه ورسول الله 9 قايل [٤] في بيت بعض نسائه ، فأتي بقولهم فثار [٥] من نومه في إزار ليس عليه غيره ، فقصد نحوهم ، ورأوا الغضب في وجهه ، فقالوا : نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله ، فقال رسول الله 9 : مالكم ولعلي؟ ألا تدعون عليا؟ [٦] ألا إن عليا مني وأنا منه ، من آذى عليا فقد آذاني من آذى عليا فقد آذاني [٧].

٤ ـ ن : بإسناد التميمي عن الرضا ، عن آبائه : قال : قال النبي 9 : من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله.

٥ ـ قب : تفسير القشيري : نزل قوله تعالى : « قد كانت آياتي تتلى عليكم