قال الفيروزآبادي : الدلام ـ كسحاب ـ السواد والاسود. قال الجزري : فيه : « أميركم رجل طوال أدلم » الادلم : ألاسود الطويل. ومنه الحديث « فجاء رجل أدلم فاستأذن على النبي 9 » قيل : هو عمر بن الخطاب.

٢ ـ فس : في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر 7 في قوله : « أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون [١] قال : وذلك أن علي بن أبي طالب 7 والوليد بن عقبة ابن أبي معيط تشاجرا ، فقال الفاسق الوليدبن عقبة : أنا والله أبسط منك لسانا ، وأحد [٢]. منك سنانا ، وأمثل [٣] منك حشوا في الكتيبة ، فقال علي 7 : اسكت فإنما أنت فاسق ، فأنزل الله « أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون * أما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات المأوى نزلا بما كانوا يعملون » فهو علي بن أبي طالب » وأما الذين فسقوا فمأواهم النار كلما أرادوا أن يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون [٤] ».

فر : إسماعيل بن إبراهيم معنعنا عن ابن عباس مثله [٥].

* [ ٣ ـ وأقول : وروى الحافظ أبونعيم في كتاب ما نزل القرآن في علي 7 بأسانيد [ ه ] عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، قال ذكر وليدبن عقبة عليا 7 عند النبي بمايكره ، فقال : أنا أحد منه سنانا وأملاء للكتيبة غناء [٦] ، فقال له النبي 9 : « أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون ».

* من هنا إلى الرواية الثامنة يوجد في هامش ( ك ) و ( د ) فقط.