[قال المصنف:] ويظهر منه [أي من كلام الجزري] توجيه آخر أيضا كما لا يخفى.
١١٦ - ومنه [ما أنشده] في [وقعة] الجمل مخاطبا لابن الحنفية [محمد ابنه] رضي الله عنه:
أقحم فلن تنالك الأسنة * وإن للموت عليك جنة ١١٧ - ومنه تمنيا للعدم خوفا من عذاب الله تعالى وتذللا له:
ليت أمي لم تلدني * ليتني مت صبيا ليتني كنت حشيا * أكلتني البهم نيا [١] بيان:
البهم: جمع بهمة وهي أولاد الضأن.
١١٨ - ومنه في الشكوى عن [أهل] الزمان:
عجبا للزمان في حالتيه * وبلاء دفعت منه إليه رب يوم بكيت منه فلما * صرت في غيره بكيت عليه ١١٩ - ومنه ترغيبا في التهجد:
يا نفس قومي فقد قام الورى * إن ينم الناس فذو العرش يرى وأنت يا عين دعي عني الكرى * عند الصباح يحمد القوم السرى

[١] الني - بكسر النون - من الطعام: الذي لم ينضج أو لم تسمه النار.
ثم إن هذه الأبيات غير ملائمة لمقام أمير المؤمنين عليه السلام ومن على منهاجه علما وعملا.