قال الصدوق رضي الله عنه: الأقيعس تصغير الأقعس وهو الملتوي العنق والقعاس التواء يأخذ في العنق من ريح كأنما يكسره إلى ما وراءه والأقعس العزيز الممتنع ويقال عز أقعس. والقوعس:
الغليظ العنق الشديد الظهر من كل شئ. والقعوس: الشيخ الكبير. والقعس:
نقيض الحدب والفعل قعس يقعس قعسا والجمع قعساوات وقعس. والقعساء من النملة الرافعة صدرها وذنبها والاقعنساس شدة والتقاعس هو من تقاعس فلان إذا لم ينفذ ولم يمض لما كلف ومقاعس حي من تميم.
٤٣٣ - معاني الأخبار: ابن الوليد عن محمد العطار وأحمد بن إدريس معا عن الأشعري عن السياري عن الحكم بن سالم عمن حدثه عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إنا وآل أبي سفيان أهل بيتين تعادينا في الله قلنا: صدق الله وقالوا:
كذب الله قاتل أبو سفيان رسول الله صلى الله عليه وآله وقاتل معاوية علي بن أبي طالب وقاتل يزيد بن معاوية الحسين بن علي عليه السلام والسفياني يقاتل القائم عليه السلام.
٤٣٤ - مناقب ابن شهرآشوب: كتاب أحمد بن عبد الله المؤذن عن أبي معاوية الصرير عن الأعمش عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة وابن عباس وفي تفسير ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس في قوله: " أليس الله بأحكم الحاكمين " وقد

٤٣٣ - رواه الصدوق رحمه الله في الباب: " معنى قول الصادق عليه السلام: إنا وآل أبي سفيان أهل بيتين تعادينا في الله عز وجل من كتاب معاني الأخبار: ج ٢ ص ٣٢٨ ط النجف. وفي أواسط شرحه على المختار (٥٦) ج ١، ص ٧٩٤، ط بيروت.
٤٣٤ - رواه ابن شهرآشوب رحمه الله في عنوان: " فصل في طاعة علي وعصيانه " من مناقب آل أبي طالب: ج ٣ ص ٧ ط النجف.
ورواه عنه البحراني في تفسير الآية الأخيرة من سورة " التين: ٩٥ " من تفسير البرهان: ج ٤ ص ٤٧٧ ط ٣.