responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 30  صفحه : 296

(ص) ، فوثب من دون الجماعة أبو ذر جندب بن جنادة الغفاري وهو [١] يصيح ويقول : والله ـ يا عدو الله ـ ما بايع علي عتيقا ، ولم يزل كلما لقينا قوما [٢] وأقبلنا على قوم نخبرهم ببيعته وأبو ذر يكذبنا ، والله ما بايعنا في خلافة أبي بكر ولا في خلافتي ولا يبايع لمن بعدي ولا بايع من أصحابه اثنا عشر رجلا لا لأبي بكر ولا لي ، فمن فعل ـ يا معاوية ـ فعلي واستشار أحقاده السالفة غيري؟!.

وأما أنت وأبوك أبو سفيان وأخوك عتبة فأعرف ما كان منكم في تكذيب محمد (ص) وكيده ، وإدارة الدوائر بمكة وطلبته في جبل حرى لقتله ، وتألف الأحزاب وجمعهم عليه ، وركوب أبيك الجمل وقد قاد الأحزاب ، وقول محمد :لعن الله الراكب والقائد والسائق ، وكان أبوك الراكب وأخوك عتبة القائد وأنت السائق ، ولم أنس أمك هندا وقد بذلت لوحشي ما بذلت حتى تكمن لحمزة الذي دعوه أسد الرحمن في أرضه ـ وطعنه بالحربة ، ففلق فؤاده وشق عنه وأخذ كبده فحمله إلى أمك ، فزعم محمد بسحره أنه [٣] لما أدخلته فاها لتأكله صار جلمودا [٤] فلفظته [٥] من فيها ، فسماها محمد وأصحابه : آكلة الأكباد ، وقولها في شعرها لاعتداء محمد ومقاتليه :

نحن بنات طارق

نمشي على النمارق

كالدر في المخانق [٦]

والمسك في المفارق [٧]


[١]وهو ، لا توجد في (س).
[٢]لا توجد : قوما ، في (س).
[٣]لا توجد : أنه ، في (س).
[٤]جلمود ـ كعصفور ـ : الصخر ، كما في القاموس ١ ـ ٢٨٤.
[٥]في (س) : فلفظتها.
[٦]قال في القاموس ٣ ـ ٢٢٩ : مخنقة ـ كمكنسة ـ : القلادة. وجمعها : مخانق.
[٧]مفرق ـ كمقعد ومجلس ـ : وسط الرأس ، كما في القاموس ٣ ـ ٢٧٤.
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 30  صفحه : 296
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست