إنزال الامر من إلى سماء الدنيا لان العرش هو المكان الذي ينتهى إليه بأعمال العباد من السدرة المنتهى إليه ، وقد يجعل الله عزوجل السماء الدنيا في الثلث الاخير من الليل وفي ليالي الجمعة مسافة الاعمال في ارتفاعها أقرب منها في سائر الاوقات إلى العرش. وقوله : يري أولياءه نفسه فإنه يعني بإظهار بدائع فطرته ، فقد جرت العادة بأن يقال للسلطان إذا أظهر قوة وقدرة وخيلا ورجلا : قد أظهر نفسه ، وعلى ذلك دل الكلام ومجاز اللفظ. أقول : من قول قال السائل إلى آخر كلامه لم يكن في أكثر النسخ وليس في الاحتجاج أيضا.

٣٦ ـ يد : أبي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، وابن هاشم ، عن الحسن بن علي ، عن داود بن علي اليعقوبي ، [١] عن بعض أصحابنا ، عن عبدالاعلى ـ مولى آل سام ـ عن أبي عبدالله 7 قال : أتى رسول الله 9 يهودي يقال له : سبحت[٢] فقال له : يا محمد جئت أسألك عن ربك فإن أجبتني عما أسألك عنه وإلا رجعت. فقال له : سل عما شئت. فقال : أين ربك؟ فقال : هو في كل مكان ، [٣] وليس هو في شئ من المكان بمحدود. قال : فكيف هو؟ فقال : وكيف أصف ربي بالكيف والكيف مخلوق؟ والله لا يوصف بخلقه. قال : فمن يعلم أنك نبي؟ قال : فما بقي حوله حجر ولا مدر ولا غير ذلك إلا تكلم بلسان عربي مبين : يا شيخ إنه رسول الله.[٤]