نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 25 صفحه : 367
بيان : في القاموس : التر بالضم : الخيط يقدر به البناء وقال : القليب : البئر أو العادية القديمة منها ، ويؤنث ، والجمع أقلبة وقلب وقلب.
٩ ـ ختص ، ير : أحمد بن محمد عن محمد بن سنان عن عبد الملك القمي عن إدريس[١] عن الصادق 7 قال : سمعته يقول : إن منا أهل البيت لمن الدنيا عنده بمثل هذه وعقد بيده عشرة[٢].
بيان : عقد العشرة بحساب العقود هو أن تضع رأس ظفر السبابة على مفصل أنملة الابهام ليصير الاصبعان معا كحلقة مدورة ، أي الدنيا عند الامام 7 كهذه الحلقة في أن له أن يتصرف فيها باذن الله تعالى كيف شاء ، أو في علمه بما فيها و إحاطته بها.
١٠ ـ ختص ، ير : علي بن إسماعيل عن موسى بن طلحة عن حمزة بن عبدالمطلب بن عبدالله الجعفي[٣] قال : دخلت على الرضا 7 ومعي صحيفة أو قرطاس فيه.عن جعفر 7 : إن الدنيا مثلث[٤] لصاحب هذا الامر في مثل فلقة الجوزة ، فقال : يا حمزة ذا والله حق فانقلوه إلى أديم[٥].
١١ ـ ختص ، ير : محمد بن الحسين عن موسى بن سعدان عن عبدالله بن القاسم عن سماعة بن مهران قال : قال أبوعبدالله 7 : إن الدنيا تمثل للامام في مثل فلقة
[١]في الاختصاص : احمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن عبدالملك بن عبدالله القمى قال : حدثنى اخى ادريس بن عبدالله.
[٢]بصائر الدرجات : ١٢١ ، الاختصاص : ٣٢٦.
[٣]في نسخة : [ حمزة بن عبدالله الجعفرى ] وفى نسخة من الاختصاص : حمزة بن عبدالله الجعفى.
[٤]في نسخة : [ تمثل ] ويوجد ذلك في الاختصاص.
[٥]بصائر الدرجات : ١٢١ ، الاختصاص : ٢١٧.
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 25 صفحه : 367