فر : تفسير فرات بن إبراهيم عبد الرحمن بن محمد الحسني رفعه إليه 7 مثله إلى قوله نجا [١].

٥ ـ كنز : محمد بن العباس عن محمد بن القاسم عن عبيد بن كثير عن إبراهيم بن إسحاق عن محمد بن الفضيل عن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله 7 في قوله عز وجل : ( فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ) قال نحن العقبة ومن اقتحمها نجا وبنا فك الله رقابكم من النار [٢].

٦ ـ فس : جعفر بن أحمد عن عبيد الله بن موسى عن ابن البطائني عن أبيه عن أبي بصير عن أبي عبد الله 7 في قوله تعالى : ( فَكُّ رَقَبَةٍ ) قال بنا تفك الرقاب وبمعرفتنا ونحن المطعمون في يوم الجوع وهو المسغبة [٣].

٧ ـ فس : ( وَما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ ) قال العقبة الأئمة 7 من صعدها فك رقبته من النار ( أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ ) قال لا يقيه من التراب شيء قوله ( أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ) قال أصحاب أمير المؤمنين 7 ( وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا ) قال الذين خالفوا أمير المؤمنين 7 ( هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ ) قال المشأمة أعداء آل محمد 7 ( عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ ) أي مطبقة.

٨ ـ أخبرنا أحمد بن إدريس عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن إسماعيل بن عباد عن الحسين بن أبي يعقوب عن بعض أصحابه عن أبي جعفر 7 في قوله ( أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ ) يعني نعثل في قتل ابنة النبي 9 ( يَقُولُ أَهْلَكْتُ مالاً لُبَداً ) يعني الذي جهز به النبي 9 في جيش العسرة ( أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ ) قال في فساد [٤] كان في نفسه ( أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ ) رسول الله 9 ( وَلِساناً ) يعني أمير المؤمنين 7 ( وَشَفَتَيْنِ ) يعني الحسن والحسين ( وَهَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ ) إلى ولايتهما ( فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ وَما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ ) يقول ما