١٠ ـ وعن الباقر 7 في قوله تعالى : « بل هو آيات بينات في صدور الذيناوتوا العلم » قال : إيانا عنى الائمة من آل محمد.
وروى هذا المعنى أبوبصير عنه 7 ، وعبدالعزيز العبدي وهارون بن حمزة عن الصادق 7[٣].
١١ ـ بريد بن معاوية عن الصادق 7 في قوله : « ومن عنده علم الكتاب » قال : إيانا عنى ، وعلى أولنا وأفضلنا وخيرنا بعد النبى 9[٤].
١٢ ـ فس : محمد بن أحمد بن ثابت عن الحسن بن محمد بن سماعة عن وهيب بن حفص عن أبي بصير عن أبي عبدالله 7 قال : سمعته يقول : إن القرآن زاجر و آمر يأمر بالجنة ويزجر عن النار ، وفيه محكم ومتشابه ، فأما المحكم فيؤمن به ويعمل به ويدين به ، وأما المتشابه فيؤمن به ولا يعمل به ، وهو قول الله : « فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا لله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا » والراسخون في العلم آل محمد 9[٥].
١٣ ـ فس : « قال الذين اوتوا العلم إن الخزي اليوم والسوء على الكافرين » قال : « الذين اوتوا العلم » الائمة :[٦].
١٤ ـ فس : « ويرى الذين اوتوا العلم الذي انزل إليك من ربك هو الحق »
[١]اصول الكافى ١ : ٤٢٤.
[٢]مناقب آل ابى طالب ٣ : ٣١٤.
[٣]مناقب آل ابى طالب ٣ : ٤٠٣.
[٤]مناقب آل ابى طالب ٣ : ٥٠٤. والاية في سورة الرعد : ٤٣.
[٥]تفسير القمى : ٧٤٥. فيه : [ وآل محمد الراسخون في العلم ] والاية في سورة آل عمران : ٧.
[٦]تفسير القمى : ٣٥٩. والاية في سورة النحل : ٢٧.
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 23 صفحه : 191