مني مجلسا عظيما ، فإذا قتلتني فلا تسلبني حلتي ، فقال 7 : هي أهون علي من ذلك ، وذبحه وأتى برأسه وهو يخطر[١] في مشيته ، فقال عمر : ألا ترى يا رسول الله إلى علي كيف يمشي[٢]؟ فقال رسول الله 9 : « إنها لمشية لا يمقتها الله في هذا المقام » فتلقاه ومسح الغبار عن عينيه ، وقال : « لو وزن اليوم عملك بعمل جميع أمة محمد لرجح عملك على عملهم ، وذاك أنه لم يبق بيت من المشركين إلا وقد دخله ذل بقتل عمرو ، ولم يبق بيت من المسلمين إلا وقد دخله عز بقتل عمرو [٣] » ولما قتل علي 7 عمروا سمع مناديا ينادي ولا يرى شخصه :

قتل علي عمروا

قصم علي ظهرا

أبرم علي أمرا

ووقعت الجفلة[٤] بالمشركين فانهزموا أجمعين ، وتفرقت الاحزاب خائفين مرعوبين[٥].

٣ ـ فس : « يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا * إذ جاؤكم من فوقكم ومن أسفل منكم » الآية.

فإنها نزلت في قصة الاحزاب من قريش ، والعرب الذين تحزبوا على رسول الله (ص) ، قال : وذلك أن قريشا قد تجمعت في سنة خمس من الهجرة ، و

نصر (عبد خ ل) الحجارة من سفاهة رأيه

ونصرت رب محمد بصواب

وضربته وتركته متجدلا

كالنسر فوق دكادك وروابى

وعففت عن أثوابه ولو أننى

كنت المقطر بزنى اثوابى.

لا تحسبن الله خاذل دينه

ونبيه يا معشر الاحزاب
[٤]الجفلة : الهرب والهزيمة.
[٥]كنزالفوائد : ١٣٧ و ١٣٨.