دان بفرية باطل على الله ، ولادين لمن دان بجحود شئ من آيات الله.

٣٩ ـ كش : حمدويه ، وإبراهيم ابنا نصير ، عن ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن حسين بن معاذ ، عن أبيه معاذ بن مسلم النحوي ، عن أبي عبدالله 7 قال : قال لي : بلغني أنك تقعد في الجامع فتفتي الناس قال : قلت : نعم وقد أردت أن أسألك عن ذلك قبل أن أخرج ، إني أقعد في الجامع فيجئ الرجل فيسألني عن الشئ فإذا عرفته بالخلاف لكم أخبرته بمايقولون ، ويجئ الرجل أعرفه بحبكم أو بمودتكم فاخبره بما جاء عنكم ، ويجئ الرجل لا أعرفه ولا أدري من هو فأقول : جاء عن فلان كذا ، وجاء عن فلان كذا فادخل قولكم فيما بين ذلك قال : فقال لي : اصنع كذا فإني أصنع كذا.

٤٠ ـ نوادر الراوندى : بإسناده عن موسى بن جعفر ، عن آبائه : قال : قال رسول الله 9 : من أفتى بغير علم لعنته ملائكة السماء[١] وملائكة الارض.

٤١ ـ نهج : قال أميرالمؤمنين 7 : من ترك قول لاأدري اصيبت مقاتله. بيان : أي من أجاب عن كل سؤال هلك ، وفي بعض النسخ : اصبيت كلمته «بتقديم الموحدة» أي اميلت كلمته في الجواب إلى الجهل.

٤٢ ـ نهج : لا تقل ما لاتعلم بل لا تقل كل ما تعلم ، فإن الله سبحانه قد فرض على جوارحك كلها فرائض يحتج بها عليك يوم القيامة.

٤٣ ـ وقال 7 : علامة الايمان أن تؤثر الصدق حيث يضرك على الكذب حيث ينفعك ، وأن لايكون في حديثك فضل عن علمك ، وأن تتقي الله في حديث غيرك.

بيان : لعل الضرر محمول على مالا يبلغ حدا يجب فيه التقية ، وحديث الغير يحتمل الرواية والغيبة وأشباههما ، أو المراد عدم مبادرة كلام الغير بالرد وإنكاره مع العلم بحقيته حسدا ومراءا.

٤٤ ـ نهج : في وصيته للحسن 7 : لاتقل ما لا تعلم وإن قل ما تعلم.

٤٥ ـ كنز الكراجكى : قال أميرالمؤمنين 7 : لوسكت من لايعلم سقط الاختلاف.