نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 14 صفحه : 345
كانوا إلا أذل من النصارى ، ولهذا أزال الله الملك عنهم وإن كان ثابتا في النصارى ، وقيل : المعني به أمة محمد (ص) ، وإنما سماهم تبعا وإن كانت لهم شريعة على حدة لانه وجد فيهم التبعية صورة ومعنى ، أما الصورة فلانه يقال : فلان يتبع فلانا إذا جاء بعده ، و أما المعنى فلان نبينا 9 كان مصدقا لعيسى وكتابه ، وعلى أن شريعة نبينا و سائر الانبياء متحدة في أبواب التوحيد. [١]
( باب ٢٤ )
* ( ماحدث بعد رفعه وزمان الفترة بعده ونزوله من السماء ) *
تفسير : المشهور بين المفسرين أن الضمير راجع إلى عيسى 7 ، أي نزول عيسى من أشراط [٢] الساعة يعلم به قربها « فلا تمترن بها » أي بالساعة ، وقيل : الضمير راجع إلى القرآن.
١ ـ ك : بإسناده عن أبي رافع ، عن النبي 9 قال : لما أراد الله أن يرفع عيسى 7 أوحى إليه : أن استودع نور الله وحكمته وعلم كتابه شمعون بن حمون الصفا خليفته على المؤمنين ، ففعل ذلك فلم يزل شمعون في قومه يقوم بأمر الله عزوجل ويهتدي بجميع مقال عيسى 7 في قومه من بني إسرائيل ويجاهد الكفار ، [٣] فمن أطاعه و آمن بما جاء به كان مؤمنا ، ومن جحده وعصاه كان كافرا حتى استخلص [٤] ربنا تبارك وتعالى وبعث في عباده نبيا من الصالحين وهو يحيى بن زكريا 7 فمضى شمعون وملك
[١]مجمع البيان ج ٢ : ٤٤٩ ٤٥٠. [٢]الاشراط جمع الشرط : العلامة. [٣]في المصدر : وجاهد الكفار. [٤]اي حتى اختار.
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 14 صفحه : 345