فقتله » قيل : فتل عنقه ، [١] وقيل : ضرب برأسه الحائط ، وقيل : أضجعه فذبحه ، والفاء للدلالة على أنه لما لقيه قتله من غير ترو واستكشاف حال ولذلك قال : « أقتلت نفسا زكية بغير نفس » أي طاهرة من الذنوب « شيئا نكرا » أي منكرا « قد بلغت من لدني عذرا » أي قد وجدت عذرا من قبلي لما خالفتك ثلاث مرات.

وعن رسول الله صلى الله عليه وآله : رحم الله أخي موسى استحيا فقال ذلك ، لو لبث[٢] مع صاحبه لابصر أعجب الاعاجيب.

قوله : « أهل قرية » قرية أنطاكية ، وقيل : ابلة بصرة ، وقيل : باجروان إرمينة [٣] وأضافه وضيفه : أنزله [٤] « يريد أن ينقض » يداني أن يسقط ، فاستعيرت الارادة للمشارفة « فأقامه » بعمارته ، أو بعمود عمده به ، وقيل : مسحه بيده فقام ، وقيل : نقضه وبناه ، قال : « لو شئت لتخذت عليه أجرا » تحريصا علي أخذ الجعل لينتعشا به ، [٥] أو تعريف بأنه فضول لما في ( لو ) من النفي ، كأنه لما رأى الحرمان ومساس الحاجة واشتغاله بما لا يعنيه لم يتمالك نفسه « فكانت لمساكين » لمحاويج وهو دليل على أن المسكين يطلق على من يملك شيئا إذا لم يكفه ، وقيل : سموا مساكين لعجزهم عن دفع الملك أو لزمانتهم فإنها كانت لعشرة إخوة : خمسة زمنى وخمسة يعملون في البحر « فأردت أن أعيبها » أجعلها ذات عيب