والاستنشاق وفرق الرأس وقص الشارب [١] والسواك في الرأس ، والختان وحلق العانة ونتف الابط [٢] وتقليم الاظفار والاستنحاء بالماء في البدن.

وفي رواية اخرى عن ابن عباس أنه ابتلاه بثلاثين خصلة من شرائع الاسلام ولم يبتل أخدا فأقامها كلها إلا إبراهيم أتمهن وكتب له البراءة فقال : « وإبراهيم الذي وفي » وهي عشر في سورة براءة « التائبون العابدون » إلى أخرها. وعشر في سورة الاحزاب ؛ « إن المسلمين والمسلمات » إلى آخرها. وعشر في سورة المؤمنين : « قد أفلح المؤمنون » إلى قوله : « اولئك هم الوارثون » وروي عشر في سورة سأل سائل إلى قوله : « والذين هم على صلاتهم يحافظون » فجعلها أربعين. وفي رواية ثالثة عن ابن عباس أنه أمره بمناسك الحج ; وقال الحسن : ابتلاه الله بالكوكب والقمر والشمس والختان وبذبح ابنه و بالنار وبالهجرة ، فكلهن وفى لله بهن. وقال مجاهد : ابتلاه الله بالآيات التي بعدها وهي قوله « إني جاعلك للناس إماما » إلى آخر القصة : وقال الجبائي : أراد بذلك كل ما كلفه من الطاعات العقلية والشرعية ، والآية محتملة لجميع هذه الاقاويل ; و كان سعيد بن المسيب يقول : كان إبراهيم أول الناس أضاف الضيف ، وأول الناس اختتن ، وأول الناس قص شاربه واستحذى ، [٣] وأول الناس رأى الشيب ، فلما رآه قال : يارب ما هذا؟ قال : هذا الوقار ، قال : يارب فزدني وقارا ، وهذا أيضا قد رواه السكوني عن أبي عبدالله 7 ولم يذكر « وأول من قص شاربه واستحذى » وزاد فيه : وأول من قاتل في سبيل الله إبراهيم ، وأول من أخرج الخمس إبراهيم ، وأول من اتخذ النعلين إبراهيم ، وأول من اتخذ الرايات إبراهيم. [٤]

أقول : ثم روى ; من كتاب النبوة للصدوق ; نحوا مما سيأتي من