نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 12 صفحه : 295
أكف كأكف الكلاب ، وخراطيم كخراطيم السباع ، فاختلطن بالسمان فافترسهن افتراس السبع ، وأكلن لحومهن ومزقن جلودهن وحطمن عظامهن وتمششن مخهن ، [١]فبينا أنت تنظر وتتعجب [٢] إذا سبع سنابل خضر وسبع سنابل أحر سود [٣] في منبت واحد عروقهن في الثرى والماء ، فبينا أنت تقول : أنى هذا ، [٤] وهؤلاء خضر مثمرات ، و هؤلاء سود يابسات ، والمنبت واحد ، وأصولهن في الماء؟! أذهبت ريح فذرت الازقان [٥]من السود اليابسات على الخضر المثمرات ، فأشعلت فيهن النار فأحرقتهن فصرن سودا متغيرات ، فهذا آخر ما رأيت من الرؤيا. [٦]
٧٧ ـ ص : بالاسناد إلى الصدوق عن ابن المتوكل ، عن الحميري ، عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب ، عن علاء عن محمد قال : قلت لابي جعفر (ع) : أخبرني عن يعقوب (ع) كم عاش مع يوسف بمصر بعد ما جمع الله ليعقوب شمله ، وأراه تأويل رؤيا يوسف الصادقة ، قال : عاش حولين ، قلت : فمن كان الحجة [٧] في الارض يعقوب أم يوسف؟ قال : كان يعقوب الحجة ، وكان الملك ليوسف ، فلما مات يعقوب 7 حمله يوسف في تابوت إلى أرض الشام فدفنه في بيت المقدس ، فكان يوسف بعد يعقوب الحجة ، قلت : فكان يوسف رسولا نبيا؟ قال : نعم أما تسمع قول الله تعالى : « ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات ». [٨]
[١]أى مصصن عظمهن واستخرجن منه مخهن. [٢]هنا في المصدر زيادة وهى هكذا : وتعجب كيف غلبهن وهن مهازيل ثم لم يظهر فيهن سمن ولا زيادة بعد أكلهن اه. [٣]في المصدر : سود يابسات. [٤]في المصدر : فبينا انت تقول في نفسك : ما هذا؟ هؤلاء اه. [٥]هكذا في نسخ ; وفى نسخة : الارفات ، والصحيح كما في المصدر : الاوراق. [٦]العرائس : ٧٩ ـ ٨٠. م [٧]في نسخة : فمن كان الحجة لله. [٨]قصص الانبياء مخطوط. م [٩]تفسير العياشى مخطوط. م
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 12 صفحه : 295