ثوب [١].

٩ ـ وعنه عليه‌السلام قال : لا تبيت المرأتان في ثوب واحد إلا أن تضطرا إليه [٢].

١٠ ـ وعنه عليه‌السلام قال : لا ينام الرجلان في لحاف واحد إلا أن يضطرا فينام كل واحد منهما في إزاره ويكون اللحاف بعد واحدا ، والمرأتان جميعا كذلك ، ولا تنام ابنة الرجل معه في لحافه ولا امه [٣].

١١ ـ ضا : قال أبي : لا ينام الرجلان في لحاف واحد إلا أن يكون دون ذلك ثوب فينام كل واحد في إزاره وكذلك المرأتان ، ولا ينام الرجل مع ابنته في لحاف إلا أن يضطرا إلى ذلك [٤].

أقول : وجدت في كتاب سليم بن قيس :

١٢ ـ برواية ابن أبي عياش عنه قال : سألت المقداد عن علي عليه‌السلام ، قال : كنا نسافر مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قبل أن يأمر نساءه بالحجاب وهو يخدم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ليس له خادم غيره وكان لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لحاف ليس له لحاف غيره و معه عايشة فكان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ينام بين علي عليه‌السلام وعايشة ليس عليهم لحاف غيره فاذا قام رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله من الليل يصلي حط بيده اللحاف من وسطه بينه وبين عايشة حتى يمس اللحاف الفراش الذي تحتهم ويقوم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فيصلي [٥].

أقول : تمامه في باب أن عليا عليه‌السلام أخص الناس بالرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله [٦].

١٣ ـ نوادر الراوندى : باسناده عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال علي : ثلاث من حفظهن كان معصوما من الشيطان الرجيم ومن كان بلية من لم يخل بامرأة ليس يملك منها شيئا ، ولم يدخل على سلطان ، ولم يعن صاحب

[١]ـ [٣] مكارم الاخلاق ص ٢٦٦.

[٤] فقه الرضا ص ٧٧.

[٥] كتاب سليم بن قيس ص ١٩٦ طبعة النجف الثانية.

[٦] راجع ج ٣٨ ص ٣١٤ من طبعتنا هذه.