الايات : البقرة : «فان أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته وليتق الله ربه» [١].

١ ـ ل : ابن الوليد ، عن محمد العطار ، عن الاشعري ، عن الجاموراني ، عن علي بن سليمان ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن يونس ، عن إسماعيل بن كثير قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام : السراق ثلاثة : مانع الزكاة ، ومستحل مهور النساء وكذلك من استدان ولم ينو قضاءه [٢].

٢ ـ ل : ابن الهيثم ، عن ابن زكريا القطان ، عن ابن حبيب ، عن ابن بهلول ، عن أبيه ، عن عبدالله بن الفضل ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : ثلاثة من عازهم ذل : الوالد والسلطان والغريم [٣].

٣ ـ لى : في خبر المناهي قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : من يمطل على ذي حق حقه وهو يقدر على أداء حقه فعليه كل يوم خطيئة عشار [٤].

٤ ـ ما : باسناد المجاشعي ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : لي الواجد بالدين يحل عرضه وعقوبته ما لم يكن دينه فيما يكره الله عزوجل [٥].

[١] سورة البقرة : ٢٨٣.

[٢] الخصال ج ١ ص ١٠١.

[٣] الخصال ج ١ ص ١٢٩ المعازة المعارضة في العزة.

[٤] امالى الصدوق ص ٤٣٢ بعض حديث.

[٥] أمالى الطوسى ج ٢ ص ١٣٤ واللى : المطل ، يقال لواه غريمه بدينه يلويه ليا ، وأصله لويا ، فأدغمت الواو في الياء ، وقد ذكر الحديث ابن الاثير في النهاية ج ٤ ص ٧٥ بدون الاستثناء.