آتاه الله العلم
[١] بعد نبيكم وحكم بالتوراة وما فيها والانجيل وما فيه والزبور وما فيه والفرقان ومافيه فالحق والخلافة له ، وكتب إلى علي بن أبي طالب 7 : أن الحق والخلافة لك ، وبيت النبوة فيك وفي ولدك ، فقاتل من قاتلك يعذبه الله بيدك ، ثم يخلده الله نارجهنم ، فإن من قاتلك نجده في الانجيل أن عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، وعليه لعنة أهل السماوات والارضين.
[٢]

بيان : كث الشئ : أى كثف. والقنافي الانف طوله ودقة أرنبته
[٣] مع حدب في وسطه. والفلج بالتحريك : فرجة ما بين الثنايا والرباعيات. ويقال : جعد قطط أي شديدة الجعودة. ويقال : سرولته أي ألبسته السراويل فتسرول. قوله : ما يتصدق على سبطيه يعني فدكا. واستواء الرب من صخرة بيت المقدس إلى السماء كناية عن عروج الملائكة بأمره تعالى من ذلك الموضع إلى السماء لتسويتها. وسيأتي تفسير سائر أجزاء الخبر.

٣ ـ د : كتب الحسن البصري
[٤] إلى الحسن بن علي 8 : أما بعد فأنتم أهل بيت النبوة ، ومعدن الحكمة ، وأن الله جعلكم الفلك الجارية في اللجج الغامرة ، يلجئ إليكم اللاجئ ، ويعتصم بحبلكم الغالي ، من اقتدى بكم اهتدى ونجا ، ومن تخلف عنكم هلك وغوى ، وإني كتبت إليك عندالحيرة واختلاف الامة في القدر ، فتفضي إلينا ما أفضاه الله إليكم
[٥] أهل البيت فنأخذبه.