responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 1  صفحه : 159

القصد ، الإسراف. الراحة ، التعب. السهولة ، الصعوبة. العافية ، البلوى. القوام ، المكاثرة. الحكمة ، الهوى. الوقار ، الخفّة. السعادة ، الشقاء. التوبة ، الاصرار. المخافة ، التهاون. الدعاء ، الاستنكاف. النشاط ، الكسل. الفرح ، الحزن. الاُلفة ، الفرقة. السخاء ، البخل. الخشوع ، العجب. صدق الحديث ، النميمة. الاستغفار ، الاغترار. الكياسة ، الحمق [١].

بيان : النفي : نفي الحسد عن النفس ، والظاهر أنّه صحّف ، والقحة كعدة : الوقاحة وقلّة الحياء.

يا هشام لا تجتمع هذه الخصال إلّا لنبيّ أو وصيّ نبيّ ، أو مؤمن امتحن الله قلبه للايمان ، وأمّا سائر ذلك من المؤمنين فإنّ أحدهم لا يخلو من أن يكون فيه بعض هذه الجنود من أجناد العقل. حتّى يستكمل العقل ويتخلّص من جنود الجهل ، فعند ذلك يكون في الدرجة العليا مع الأنبياء والأوصياء : وفّقنا الله وإيّاكم لطاعته.

٣١ ـ الدرة الباهرة : قال أمير المؤمنين 7 : العاقل من رفض الباطل.

٣٢ ـ دعوات الراوندي : قال الصادق 7 : كثرة النظر في العلم يفتح العقل.

٣٣ ـ نهج : قال أمير المؤمنين 7 ، لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الأحمق وراء لسانه.

قال السيّد 2 : وهذا من المعاني العجيبة الشريفة ، والمراد به أنَّ العاقل لا يطلق لسانه إلّا بعد مشاورة الرويَّة ، ومؤامرة الفكر ، والأحمق تسبق خذفات لسانه وفلتات [٢] كلامه مراجعة فكره ، ومماحضة رأيه ، فكأنّ لسان العاقل تابع لقلبه ، كما أنَّ قلب الأحمق تابع للسانه. وقد روي عنه 7 هذا المعنى بلفظ آخر وهو قوله 7 : قلب الأحمق في فيه ، ولسان العاقل في قلبه. ومعناهما واحد.

٣٤ ـ وقال 7 : إذا تمَّ العقل نقص الكلام.

٣٥ ـ وقال 7 : لا يرى الجاهل إلّا مفرطاً أو مفرطاً.


[١]تقدم شرح هذه الخصال قبلا.
[٢]جمع الفلتة : زلاته وهفواته.
نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي    جلد : 1  صفحه : 159
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست