و كتاب القواعد، [1] و كتاب البيان، [2] و الألفيّة، [3] و النفليّة، [4] و نكت الإرشاد [5] و المزار، و رسالة الإجازات، [6] و كتاب اللّوامع، و الأربعين، [7] و رسالة في تفسير الباقيات الصالحات، [8] و اللّمعة الدمشقيّة، [9] و رسالة التكليف، [10] و رسالة في قصر من سافر لقصد الإفطار و التقصير و غير ذلك.

و قال العلّامة المجلسيّ في الفصل الأوّل من البحار عند ذكره مؤلّفاته: و كتاب الاستدراك و كتاب الدرّة الباهرة من الأصداف الطاهرة له- قدّس سرّه- أيضا كما أظنّ‌ [11] و الأخير عندي منقولا عن خطّه- رحمه اللّه-. إ ه.

و قال في الفصل الثاني: و مؤلّفات الشهيد مشهورة كمؤلّفها العلّامة إلّا كتاب الاستدراك فإنّي لم أظفر بأصل الكتاب و وجدت أخبارا مأخوذة منه بخطّ الشيخ الفاضل محمّد بن عليّ الجبعيّ، و ذكر أنّه نقلها من خطّ الشهيد- رفع اللّه درجته-، و الدرّة الباهرة فإنّه لم يشتهر اشتهار سائر كتبه، و هو مقصور على إيراد كلمات وجيزة مأثورة عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و كلّ من الأئمّة صلوات اللّه عليهم أجمعين. انتهى.

قلت: قال العلّامة الرازيّ: [12] الاستدراك لبعض قدماء الأصحاب، كما نقله‌

[1] طبع بايران سنة 1308 و في غيرها.

[2] طبع بايران سنة 1319.

[3] طبعت مكرّرا. و عليها حواش و تعاليق و شروح كثيرة منها شرح للشهيد الثاني سمّاه المقاصد العليّة، طبع بايران سنة 1312.

[4] شرحها الشهيد الثاني و سمّاه بفوائد المليّة طبع بايران سنة 1312.

[5] طبع بايران.

[6] توجد منها نسخة في مكتبة الجامعة بطهران كما في فهرسها، و له إجازة كثيرة لعدة من العلماء أوردها العلامة الرازيّ في الذريعة ج 1 ص 247.

[7] طبع مع الغيبة للنعمانيّ بايران سنة 1318.

[8] توجد منها نسخة في مكتبة الجامعة بطهران، تاريخ كتابتها سنة 1003.

[9] للشهيد الثاني عليه شرح يسمى بالروضة البهية طبع مكرّرا.

[10] مخطوطة، راجع الذريعة ج 4 ص 408.

[11] مخطوط يوجد منه نسخة في مكتبة المحيط. راجع الذريعة ج 8 ص 90.

[12] الذريعة ج 2 ص 22، قلت: راجع خاتمة المستدرك ص 439 ففيه ما يدلّ على ذلك.