[1]« عودا و بدءا» يعنى عودا الى الدعوة بعد ما
بدأ فيها و المراد تكرير الدعوة( فى).« عذرا و نذرا» كل منهما مفعول له لقوله:«
بعث» أي عذرا للمحقين و نذرا للمبطلين، أو حال أي عاذرا و منذرا. قوله:« بحكم»
المراد به الجنس أي بعثه مع أحكام مفصلة مبينة.( آت)
[2] الفرقان هو القرآن و كل ما فرق بين الحق و
الباطل و المراد بتفريقه انزاله متفرقا او تعلقه بالاحكام المتفرقة.( آت)
[3] أي ظهر من غير أن يرى بالبصر بل نبّههم عليه
في القرآن من قصص الاولين و ما حل بهم من النقمة عند مخالفة الرسل.( فى)
[4]- بفتح الميم و ضم الثاء- جمع المثلة و هي
العقوبة. و الاحتصاد: المبالغة في القتل و الاستيصال مأخوذ من حصد الزرع.( فى)